අ ගබ්හ සෙය්‍යාව, n. freedom from re-incarnation, state attained by Rahats through B. observances.

අ තන් ගුණය, අ තදගුණය, අත ගුණය, n. (අ priv., තදගුණය), gram. external attribute, viz. non-inherent attribute or attainment, as එතරවුණ, who has crossed or attained.

අ පර්‍ය්‍යාප්ත, a. (අ, පරි, ආප්ත), unobtained, ලබා නොගත්, unattained, ප්‍රාප්තනූණ, incomplete, අසම්පූර්‍ණ.

අ ප්‍රාප්ත, a. unarrived at, නොපැමිණි, unattained, ප්‍රාප්තනූණ, unobtained, ලබානොගත්.

අ සම්ප්‍රාප්ත, a. unobtained, ලබානොගත්, unattained, නොපැමිණි, ප්‍රාප්තනූණ.

අග්‍ර ප්‍රාප්ත, a. that has attained the summit or utmost degree. මුදුන්පත්.

අධි ගත, n. passed over or through, attained (of sub. or obj.), ප්‍රාප්ත.

අනාප‍්‍ත, a. (අන් ආප්ත), unattained, unobtained, ප්‍රාප්තනැති, නොලැබූ.

අපා ගත, අපාය ගත, a. (ගත attained), in hell or in hellish condition in this world &c., damned, නිරයට පත්වූ.

අෂ්ට විද්‍යා, n. pl. the eight kinds of knowledge possessed by Rahats, viz. 1 knowledge attained by religious meditation, 2 knowledge of how to perform supernatural things, 3 knowledge of the various supernatural powers, 4 divine or supernatural hearing, 5 knowledge of others' hearts, 6 knowledge of previous existences, 7 divine sight, 8 knowledge of how to subdue the passions.

අෂ්ටාර්‍ය්‍ය පුද්ගලයා, අෂ්ටාර්‍ය්‍යයා, n. one who has attained the eight excellencies.

ආ ගත, a. come, arrived at, attained, ආ or පැමුණුණ.

ආකාශ ගත, a. that has attained or reached the sky.

ආපන්න, a. attained, acquired, පැමිණි, ප්‍රාප්ත.

ආ‍‍පෝ ක්සිනය, n. (ආ‍‍පෝ fr. ආප: water), supen natural power over the humours of the body, attained by ascetic meditation; ascetic observance or attainment so called, viz. fixing the mind exclusively upon the element of water. See පරිකසින.