*ව්‍යාවෘතකරනවා, v. t. to occupy or employ (time), ගතකරනවා.

අටඟ මග, n. (අට, අග portion, section), the eightfold way to Nirvāna, i. e. the way embracing eight sections, viz. — 1. සම්‍යක් දෘෂ්ටිය, right view, orthodoxy. 2. සම්‍යක් සංකල්පනාව, right volition or determination. 3. සම්‍යක් වචනය, right speech. 4. සම්‍යක් කර්‍මන්තය, right action. 5. සම්‍යක් ආජීවය, right living or livelihood. 6. සම්‍යක් ව්‍යායාමය, right effort. 7. සම්‍යක් සමෘතිය, right remembrance or contemplation of the past. 8. සම්‍යක් සමාධිය, right meditation.

අනු ගම්‍ය, a. that should be followed, අනුව යන්ට යුතුවූ; exemplary, යෝග්‍ය.

අලරිය, temple-tree, Plumeria acutifolia (Apocyn.).

අල්ලිය, n. place, තැන; square on a chess board; a small Hindu temple.

ආ දෘශමත්, ආ දෘශවූ, a. exemplary; model.

ආ යුක්තකයා, ආයුක්තයා, n. one engaged in anything, employe, (යමක) යෙදීසිටින්නා; agent, superintendent, විධානකරන්නා‍.

ඇත් මද, n. exudation from the temples &c. of elephants when in rut.

ඉද්ද, C En. plant, the flowers of which are offered in temples, Wrightia zeylanica, see වල්ඉද්ද and සුදුඉද්ද.

ඔජ, ඕජාව, n. joy, delight, ප්‍රීතිය; juice (from elephant's temple &c.), ඇත්මද.

කතරගම, n. village in the south-east of Ceylon where there is a temple to Kārtikéya.

කාක පක්ෂ, n. side-locks of hair on the temples of boys and young men (especially of the Kshatriya caste).

කියඹුව, කියඹු වැල, n. curl or lock or plait of hair on the forehead or temples.

කෝවිල, n. T., Hindu temple, pagoda; pl. කෝවිල්.

ගණ්ඩ කුසුම, n. (ගණ්ඩ cheek), juice of the temples of an elephant in rut, ඇත්මද.